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La historia cristiana reiki

A nivel metafísico, la historia cristiana representa una fallida partida en la búsqueda del Reiki por parte de Mikao Usui. Esta parte de ta historia Reiki nos dice que la búsqueda o travesía espiritual no requiere que viajemos hasta un lugar distante. El regreso a casa de Mikao Usui indica que nuestro viaje espiritual comienza en el hogar, el lugar con el que estamos familiarizados. En tiempos antiguos, el fogón de la casa se consideraba sagrado, a la vez el centro de la casa y el lugar donde el viaje comenzaba y al que el viajero regresaba. El hogar también podía significar esa parte interna nuestra que es nuestro yo genuino o nuestro espíritu intrínseco o esencia. También, cuando te dispones a descubrir algo viajas a gran distancia del punto donde comenzaste, o sea: desde el lugar de (a ignorancia a un estado de conocimiento. Una vez que has aprendido todo lo posible, esa información y experiencia hallará un hogar dentro de ti y se convertirá en una parte tuya, de sus talentos y tus conocimientos.

Fundirse con el Buda de la Sanación

Fundirse con el Buda de la Sanación. Algunos Lamas se funden espiritualmente con las vibraciones del Buda de la Sanación antes de ingresar al mándala y otros lo hacen después de entrar. Como el símbolo de Reiki Master es el cuerpo sutil o vibracional del Buda de la Sanación, esto sencillamente significa fusionarse con el símbolo de Reiki Master. Esto puede hacerse dibujando un símbolo grande (de tu propio tamaño) e introduciéndose en él mientras pronuncias su nombre.

Sanación a Distancia

SHIN = Corazón, Sentimientos. Budista: El corazón, mente, alma; la fuente de actividad mental; totalidad de la mente. Zen: poderes personales de conciencia, mente, corazón, espíritu; realidad absoluta; naturaleza del yo o naturaleza genuina.
Este carácter indica que el símbolo de Distancia conecta de corazón a corazón o del buda en mí al buda en ti. También indica que el símbolo de Distancia puede ser usado para conectarse con los sentimientos, permitiéndonos una conexión con los sentimientos que necesitan sanación. Nos ayuda para remitir una “resonancia” hacia el universo, al futuro, o hacia alguien que (a necesita para poder “resonar” o afinarse con su verdadera naturaleza o esencia.

Uso de los Cinco Principios Reiki

Reiki es una maravillosa herramienta para asistirnos en sanar y hacer cambios en nuestras vidas rápida y fácilmente. El único criterio es utilizarlo. Lo mismo se aplica a los cinco principios Reiki; ellos existen para ser usados, no para mirarlos. Mucha gente apenas usa estos maravillosos principios de la boca para fuera. Pueden enmarcarlos, colgarlos de la pared, y nunca más mirarlos de nuevo, o simplemente guardan su copia de los preceptos en un cajón o una alacena. Aparentemente, Mikao Usui le pedía a sus estudiantes que trabajaran activamente sobre los principios Reiki entonándolos de mañana y al atardecer, mientras unían sus manos para orar. Pedía que incorporásemos los principios en nuestra mente, cuerpo y espíritu.
En Reiki, usualmente exponemos los principios Reiki durante la clase del primer nivel, hablamos un poco sobre ellos, damos una explicación y eso es todo. Realmente, no les damos a los estudiantes un buen y práctico modo de aplicar los principios Reiki cada día. Después de enseñar Reiki durante un tiempo, me di cuenta de que hacía falta una manera de usar los principios Reiki cotidianamente. Llegué a la conclusión de que los principios Reiki son “llaves” para abrir puertas dentro de nosotros: puertas para comunicarnos con otras personas en nuestras vidas. Muchos de nuestros “males” provienen del modo en que nos relacionamos con otra gente y de nuestras relaciones con nuestras familias. Creo que un modo muy sencillo de usar los principios Reiki es incorporarlos a nuestros auto-tratamientos. Cada una de las posturas de nuestras manos (cómo y dónde colocamos nuestras manos) es simbólica y nos brinda mensajes sutiles que pueden ayudar a los principios Reiki.

Gana tu vida honradamente— (Buda Amoghasiddhi-Norte-Verde)

Creo que este principio perdió su verdadero significado cuando fue traducido del japonés al inglés. Porque este precepto sustenta la ética laboral cristiana que prevalece en occidente, y porque Mikao Usui trabajaba con los mendigos de Kyoto, mucha gente parece interpretarlo como “trabaja por tus ingresos honestamente”.
Pienso que este principio en particular, debería interpretarse como “Gana honradamente tu estar vivo” o “Pon tus estudios sobre la vida en práctica, honradamente”. El sector norte de! mándala representa la época más fría y más dura del año. En la filosofía china, se dice que ésta es la época en que Dios trabaja arduamente sobre nuestras vidas.
El buda Amoghasiddhi personifica el poner en práctica las cosas que has estudiado y aprendido. Es conocido como el “buda del Acierto Infalible” porque es un símbolo de eficiencia y de aciertos inquebrantables.

Mándala

Un mándala es siempre trabajado desde afuera hacia el centro, de modo que un programa Reiki que utilice bodisatvas debería comenzar con los cuatro guardianes de los portales y penetrar hacia el centro del mándala. Como cada familia es un mándala y por lo tanto una energía completa en si misma, el estudiante está obligado a “saltar” de una familia (energía) a la siguiente. Ese salto se efectúa durante una iniciación. En Occidente, las iniciaciones de bodisatvas no son hechas por Maestros de Reiki. Las iniciaciones de algunos bodisatvas se obtienen de lamas tibetanos que a menudo visitan los monasterios budistas occidentales. Muchos de estos lamas trabajan con las energías del buda Amitaba e iniciarán a la gente en las energía de Manjusri (Gloria Gentil), Maitreya (Bondad Amorosa), Vajrapani (Rayo en las manos) y Tara Verde.
El concepto de familias de bodisatvas parece basarse en la idea de que nuestras actitudes mentales y emociones poseen un número de componentes que se constituyen como una unidad similar a la de una unidad familiar También como una unidad familiar, puede ocurrir que no se lleven muy bien entre si. El objetivo de la sanación en el segundo nivel del mándala es asegurar que estas familias de actitudes y emociones trabajen juntas como una unidad en armonía y benefician a la persona involucrada. De ahí que uno de los votos de los bodisatvas sea “asegurar felicidad y buena fortuna a todos los seres vivos”.
La otra cosa notoria en estas familias es que para ingresar a ellas debes pasar primero por el portero y luego por el guardián, lo cual puede explicar por qué a veces resulta difícil que abordes tus actitudes y emociones: cuando has encontrado la contraseña que te permite atravesar al portero, te encuentras con el guardián, que no te dejará pasar a menos que tengas la llave exacta. Cuando dejas atrás al guardián, ingresas al área donde se anidan tus pensamientos/actitudes y emociones, y que cuando trabajas para tu bien más elevado, se conocen como bodisatvas, lo cual significa Seres Iluminados.
Ha sido imposible descubrir todas las familias de bodisatvas que están retratadas en el mándala del Buda de la Sanación. Esta información probablemente tiene que esperar hasta que alguien traduzca al inglés los sastras y comentarios de los sutras del Buda de la Sanación que suelen hallarse en los antiguos monasterios budistas de Japón.